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Il senso dell’autodeterminazione rispetto ai rapporti sociali e di reciprocità

a - È possibile arrivare ad una logica del rispetto della dignità di ogni uomo che consenta il superamento delle sterili contrapposizioni ?

b- La difesa del particolarismo non è forse causa di conflitto tra le persone?

c -Cosa esprimono i concetti insiti nelle parole: rispetto, dialogo, accoglienza, relazione, incontro, sviluppo, convivenza, solidarietà, promozione?

d - Perchè le risorse esistenti non vengono condivise tra tutti i popoli? Ci rendiamo conto che, lo si voglia o no, la sopravvivenza di tutti è connessa a scelte di fondo che coinvolgono tutti?

e - Per affermare l'autodeterminazione è lecito ricorrere a qualsiasi mezzo?

Come è possibile una libertà che sia effettiva autodeterminazione, svincolata da ogni situazione concreta e da ogni relazione umana che sia accoglienza e rispetto dell'altro? Muovendo dai nodi problematici della libertà moderna si prospettano possibili vie di superamento, per esempio il concetto di una libertà capace di relazione senza irrigidirsi in sterili contrapposizioni. Per ritrovare una libertà più ricca potrebbe essere utile recuperare il rapporto genitoriale ed educativo con le persone per noi significative, entro un rapporto dialogico. La terza età vista come risorsa per i giovani. L'handicap come occasione di incontro, relazione, donazione, crescita.Il ruolo della donna nella famiglia e nella società, rispettato e riqualificato.Il vincolo coniugale riscoperto come occasione di dialogo paritario e di crescita e sviluppo delle persone, superando lo spirito di competizione e di sfruttamento reciproci dei coniugi.La famiglia, come cellula viva della società,aperta alla vita e all'accoglienza, dove persone diverse si educano alla convivenza non conflittuale, ciascuno facendo la sua parte. Il superamento della contrapposizione del concetto di libertà tra pubblico e privato, può essere superato collegando l'ambito personale e sociale mediante il filo conduttore di una medesima "logica della dignità" L'unione dei popoli, oltre il particolarismo degli Stati, può maturare attraverso uno spirito solidale del Nord del mondo nei confronti del Sud, investendo risorse, inviando personale specializzato, dando opportunità di nuove conoscenze e di lavoro.


Libertà personale e sociale in campo etico

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